飄、鬼，死與death

剛剛在批踢踢八卦板看到一篇文章，內容大致上是提到過勞死的消息，作者相當有心的將死字用death代替，稱之過勞death，引來了以下一連串推文的討論，這就讓我想起批踢踢最近兩年開始流行起來的新詞彙「阿飄」。

記得大概是兩年前，暑假結束後回到電腦前，發現大家每逢鬼字必稱飄，鬼故事版也自動變成飄版，弄了很久我才搞清楚什麼意思，原來是鬼月期間大家為了避免提到鬼字，改以飄字來稱呼飄忽不定的鬼。想到這些我就覺得無知、幼稚的程度令人發笑。

記得有一個故事是這麼說的，宋朝時有個州官叫做田登，他要求治下百姓避諱他的名字，將與「登」字同音的字以「火」來取代，於是元宵節時的「依例點燈三日」佈告就變成了「依例放火三日」，產生了千古有名的那句成語：只許州官放火，不許百姓點燈。

關於避諱的故事還有許多，唐朝以前，觀世音菩薩就叫觀世音，為了避李世民的諱，連菩薩也得讓讓位，改個名字叫觀音菩薩，從此兩個名稱都有人使用，連菩薩都保不住正名權了，更何況區區百姓？

唐朝時，詩鬼李賀先生文名動天下，發憤苦讀為求功名，只因為李賀倒楣，有個老爸叫李晉肅，就有好事者舉報李賀冒犯父親名諱，有個「晉肅」老爸，居然去考「進士」，簡直就是大逆不道，害得李賀一生與仕途無緣。韓愈知道以後，替他抱不平，他說：「父名晉肅，子不得舉進士，若父名仁，子不得為人乎？」意思就是說，如果老爸叫晉肅就不用考進士，那如果老爸名字有個仁字，是不是子女就不用當人啦？

孔子過於盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。《戰國．尸佼．尸子》

上面這句用白話文講，就是說孔子路過山東時口很渴，剛好旁邊有一個泉水叫盜泉，孔子聽到名字，寧可口渴也不肯喝水，為的就是盜泉這名字與他的形象不合。

現代人聽到這個故事，恐怕只會覺得他迂腐到極致，可是古代的書上卻是非常推崇他這種精神的，說穿了就是華人莫名其妙的陳腐、無知、迷信思想，以為文字換個講法就可以避免冒犯、趨吉避凶。

我以為這種避諱的思想只存在民智未開的封建時代，想不到號稱使用者學歷平均最高的批踢踢也有這種詭異的思想，如果不改的話，像這種文字避忌的問題只會愈來愈多，絕不會減少，今天避免提鬼改提飄，他日為表尊重，神字改稱god，神經病改稱god經病。

「那個國中的death小飄，飄頭飄腦，是不是想偷東西？」
「那個國中的死小鬼，鬼頭鬼腦，是不是想偷東西？」(譯)

類似的情形將屢見不鮮，建議以後批踢踢應該制定一個文字犯禁表，讓這種無謂的文字獄發揚光大，還須制定一張文字對照表，以利新警察們翻譯、閱讀文章。

古有點燈變放火，今有逢鬼便稱飄，遇死改提death，根本就是大學生版的注音文，無聊又無知。

唉，我覺得跟批踢踢的流行步調愈來愈不一致了……